وحبكه بالسّيف : ضربه على وسطه ، وقيل : هو إذا قطع اللّحم فوق العظم . وحبك عروش الكرم : قطعها . والحبك والحبكة جميعا : الأصل من أصول الكرم . والحبكة : الحبّة من السّويق ، يقال : « ما ذقنا عنده حبكة » ، ويقال : عبكة . ( 3 : 48 ) حبك الثّوب يحبكه حبكا ، وحبكه واحتبكه : ثنى طرفه وخاطه . وحباك الثّوب : ما ثني وخيط من أطرافه . [ واستشهد بالشّعر 3 مرّات ] ( الإفصاح 1 : 382 ) الرّاغب : . . . وأصله [ الحبك ] من قولهم : بعير محبوك القري ، أي محكمه ، والاحتباك : شدّ الإزار . ( 106 ) الزّمخشريّ : وللرّيح من الماء والرّمل حبك وحبائك وحبيك ، أي طرائق ؛ الواحد : حبيكة وحباك . وما أحسن ما حبّكتها الرّياح ! وكساء محبّك : مخطّط ، وكأنّ خطّه وشئ محبوك ، وذهب مسبوك ، وللشّعر الجعد : حبك . وما أملح حباك هذه الحمامة ، وهو الخطّ الأسود على جناحها . وجوّد حباك الثّوب ، أي كفافه ، وحبكت الثّوب : كففته ، وحبكت الحبل : شددته . وبناء محبّك : موثّق . وحبّكت العقدة : وثّقتها . وفرس محبوك القرا . واحتبك بالإزار : احترم به . وهم في أمّ حبوكرى ، وهي الدّاهية ؛ سمّيت لشدّتها وقوّتها ، والرّاء مضمومة إلى حروف « حبك » . وتقول : « وقعوا في أمّ حبوكرى ، فلم يحبوا كرى » . [ واستشهد بالشّعر 3 مرّات ] ( أساس البلاغة : 72 ) الفيّوميّ : احتبك ، بمعنى احتبى . وقيل : الاحتباك شدّ الإزار ، ومنه « كانت عائشة رضي اللّه عنها في الصّلاة تحتبك بإزار فوق القميص » . ( 1 : 119 ) الفيروزاباديّ : ( الحبك ) : الشّدّ والإحكام ، وتحسين أثر الصّنعة في الثّوب يحبكه ويحبكه كاحتبكه ، فهو حبيك ومحبوك ، والقطع ، وضرب العنق . واحتبك بإزاره : احتبى . والحبكة بالضّمّ : الحجزة . وتحبّك : شدّها أو تلبّب بثيابه ، والمرأة بنطاقها : تنطّقت ، والحبل : يشدّ به على الوسط ، والقدّة الّتي تضمّ الرّأس إلى الغراضيف من القتب كالحباك ككتاب ، الجمع كصرد وكتب . وحبك الرّمل بضمّتين : حروفه ؛ الواحدة ككتاب ، ومن الماء والشّعر : الجعد المتكسّر منهما ، ومن السّماء : طرائق النّجوم ، والحبيكة : واحدها ، والطّريقة ، من خصل الشّعر أو البيضة ، الجمع : حبيك وحبائك وحبك . والحبكة محرّكة : الأصل من أصول الكرم كالحبك وليس بتصحيف ، والحبّة من السّويق ، لغة في « العبكة » . والحبكّ كخدبّ : اللّئيم ، وكعتلّ : الشّديد . وحبك بها : حبق ، وفلانا في البيع : رادّه ، والثّوب : أجاد نسجه . وحباك الحمام : سواد ما فوق جناحيه . والمحبوك : الفرس القويّ . والتّحبيك : التّوثيق والتّخطيط . وفي صفة الدّجّال محبّك الشّعر ، أي مجعّده ، ويروى